Biblio

Попов, Георги. 1986. Константин Преславски. Родолюбие 10(46). (Родолюбие). 34–37.

Пергот, Дирк. 1988. Конвоиращият текст при Деяния на апостолите. Palaeobulgarica / Старобългаристика 12. (Palaeobulgarica / Старобългаристика). 75–82.

Попович, Антон. 1979. Комуникативният аспект на научния текст и неговият превод. Съпоставително езикознание / Сопоставительное языкознание / Contrastive linguistics 4. (Съпоставително Езикознание / Сопоставительное Языкознание / Contrastive Linguistics). 70–78.

Попова, Таня. 1999. Колко ръце са писали Постен (23) и Цветен (24) триод от манастира „Света Екатерина“ в Синай?. Palaeobulgarica / Старобългаристика 23. (Palaeobulgarica / Старобългаристика). 41–52.

Първев, Христо. 1995. Когато бяхме студенти на професор Любомир Андрейчин. Българска реч 1. (Българска Реч). 9–12.

Попов, Георги. 1988. Книжовното наследство на Кирило-Методиевите ученици. Литературна история 32. (Литературна История). 3–8.

Попов, Константин. 2012. Книгата – вечен извор на знание. Българска реч 18. (Българска Реч). 5–7.

Паренти, Стефано. 2009. Книга за книгите. Palaeobulgarica / Старобългаристика 33. (Palaeobulgarica / Старобългаристика). 78–84.

Попов, Георги. 1981. Климент Охридски и Константин Преславски. Новооткрити химнографски произведения. Антени. (Антени). 13.

Публикация в съкратен вариант на първата част на доклада, изнесен на Международната научна конференция на тема "Преславска книжовна школа", Шумен, септември 1981

Попов, Георги. 1981. Климент Охридски и Константин Преславски. Новооткрити химнографски произведения. Антени. (Антени). 13.

Публикация в съкратен вариант на първата част на доклада, изнесен на Международната научна конференция на тема "Преславска книжовна школа", Шумен, септември 1981

Попов, Георги. 1995. Климент, Константин и Наум зашифроват в стихове имената си. Труд. (Труд). 15.

Пърличева, Олга. 2008. Кирило-Методиевските традиции в България – историческа ретроспекция и перспектива. Palaeobulgarica / Старобългаристика 32. (Palaeobulgarica / Старобългаристика). 95–102.

Петров, Иван. 2011. Кирилло-мефодиевские источники и памятники древней славянской книжности в переводах на польский язык: из истории рецепции. Palaeobulgarica / Старобългаристика 35. (Palaeobulgarica / Старобългаристика). 71–79.

Попконстантинов, Казимир. 2004. Кирилица и глаголица срещу дявола, или още един оловен амулет от Х в.. Palaeobulgarica / Старобългаристика 28. (Palaeobulgarica / Старобългаристика). 69–75.

Прохоров, Г.М.. 1974. Келейная исихастская литература (Иоанн Лествичник, авва Дорофей, Исаак Сирин, Симеон Новый Богослов, Григорий Синаит) в библиотеке Троице-Троице-Сергиевой Лавры с XIV по XVII в.. Труды Отдела Древнерусской литературы 28. (Труды Отдела Древнерусской Литературы). 317-324.

Пенчева, Майя. 1977. Категорията род и названията за лица от мъжки и женски пол (съпоставително изследване върху материал от английски и български език). [The categor. Съпоставително езикознание / Сопоставительное языкознание / Contrastive linguistics 2. (Съпоставително Езикознание / Сопоставительное Языкознание / Contrastive Linguistics). 114–162.

Панайотов, Веселин. 1997. Канонически правила, свързани с книжовната дейност на Атанасий Йерусалимски. Palaeobulgarica / Старобългаристика 21. (Palaeobulgarica / Старобългаристика). 35–50.

Петров, Петър. 2011. Канонизацията в Българската православна църква. http://www.dveri.bg/content/view/13040/.

Попов, Георги. 1998. Канон за Рождество Христово от Константин Преславски. Palaeobulgarica / Старобългаристика 22. (Palaeobulgarica / Старобългаристика). 3–26.

Попова, Татьяна. 2019. К характеристике преславского перевода Лествицы Иоанна Синайского. Преславска книжовна школа 19. (Преславска Книжовна Школа). 112-121.

Първев, Христо. 2000. К. Попов. Етюди по българска стилистика. С., 1999. Българска реч 6. (Българска Реч). 51.

Платонова, Ирина. 1980. К вопросу о развитии объектных функций конструкций „на“ + вин. падеж в сопоставлении с дательным беспредложным и дательным с предлогом „к. Palaeobulgarica / Старобългаристика 4. (Palaeobulgarica / Старобългаристика). 86–97.

Прохоров, Г. М. 1968. Исихазм и общественная мысль в Восточной Европе в XIV в.. Труды Отдела древнерусской литературы (ТОДРЛ) 23. (Труды Отдела Древнерусской Литературы (Тодрл). 86-108. http://lib2.pushkinskijdom.ru/Media/Default/PDF/TODRL/23_tom/Prohorov/Prohorov.pdf.

Парашкевов, Борис. 1979. Интернационални съществителни със суфикс -ция и техните еквиваленти в немския език. Съпоставително езикознание / Сопоставительное языкознание / Contrastive linguistics 4. (Съпоставително Езикознание / Сопоставительное Языкознание / Contrastive Linguistics). 20–29.

Петрова, Стефка & Румяна Манолова. 1985. Интернационалната лексика и чуждоезиковото обучение (формално сходни думи в българския, английския, френския и испанския език). Съпоставително езикознание / Сопоставительное языкознание / Contrastive linguistics 10. (Съпоставително Езикознание / Сопоставительное Языкознание / Contrastive Linguistics). 31–38.

You are here