Biblio

Сперанский, М.Н.. 1932. „Злые дни” в приписках Ассеманова евангелия. Македонски преглед 8. (Македонски Преглед). 42-53. http://www.promacedonia.org/mp/mp_8_1_2.htm.

Димитрова, Анета. 2016. Златоструят в преводаческата дейност на старобългарските книжовници.

Милтенов, Явор. 2013. Златоструй: старобългарски хомилетичен свод, създаден по инициатива на българския цар Симеон. Текстологично и извороведско изследване.

Милтенов, Явор. 2013. Златоструй: старобългарски хомилетичен свод, създаден по инициатива на българския цар Симеон. Текстологично и извороведско изследване.

Милтенов, Я. 2013. Златоструй: старобългарски хомилетичен свод, създаден по инициатива на българския цар Симеон. София.

Георгиева, Т. 2003. Златоструй от XII век. Силистра.

Фомина, Людмила Ф. 2000. Златоструй как памятник литературы XII-XVI в.

Иванова, Климентина. 1985. Златоструй. In , Кирило-Методиевска енциклопедия, vol. 1, 726-728. (Кирило-Методиевска Енциклопедия).

Иванова, К.. 1985. Златоструй. In , Кирило-Методиевска енциклопедия, vol. 1. (Кирило-Методиевска Енциклопедия).

Баласчев, Г. Златопечатното слово на цар Иван Шишман, дадено на Рилския манастир. Минало 4. (Минало). 400-411.

Овчаров, Николай. 2003. Златновезана дреха с монограми „цар на българи и гърци“ на българския владетел Иван Александър от църквата „Св. Никола“ край Станичене, Пиротско. Palaeobulgarica / Старобългаристика 27. (Palaeobulgarica / Старобългаристика). 76–83.

Младенова, Олга. 1985. Златна докторска диплома на Виенския университет за акад. Владимир Георгиев. Съпоставително езикознание / Сопоставительное языкознание / Contrastive linguistics 10. (Съпоставително Езикознание / Сопоставительное Языкознание / Contrastive Linguistics). 128.

Русинов, Русин. 1995. Зимнина. Българска реч 1. (Българска Реч). 43.

Найденова, Десислава. 2006. Земеделският, Морският закон и Прохиронът в състава на Ефремовската кръмчая. Palaeobulgarica 30(1). (Palaeobulgarica). 39–46.

Благоjевић, М. 2007. Земљораднички закон. Средњовековни рукопис. Београд.

Николова, Надежда. 2013. Здравецът в езика и традиционната култура на българина. Българска реч 19. (Българска Реч). 61 – 68.

Дренска, Маргарита. 1984. Звукови съответствия на българския звук [ъ] в португалския език. Съпоставително езикознание / Сопоставительное языкознание / Contrastive linguistics 9. (Съпоставително Езикознание / Сопоставительное Языкознание / Contrastive Linguistics). 40–51.

Жобов, Владимир. 1997. Защо ч и ц се срещат по-често от дж и дз. Българска реч 3. (Българска Реч). 25–26.

Златанов, Иля & Палмира Легурска. 1998. Защо тя, а не той?. Българска реч 4. (Българска Реч). 35–36.

Геймън, Нийл. 2013. Защо бъдещето ни зависи от библиотеките, четенето и мечтите. Приливи. Блогът на библиотекаря. (Приливи. Блогът На Библиотекаря). Весела Ангелова. http://prilivi.eu/2013/10/neil-gaiman/.

Проданов, Николай. 2001. Захариевият летопис. Palaeobulgarica / Старобългаристика 25. (Palaeobulgarica / Старобългаристика). 90–97.

Загребин, Вячеслав. 1981. Заупокойные стихиры АЗЬБУКОВНЕ в сербском Требнике XIII века. Археографски прилози 3. (Археографски Прилози). 65–91.

Канети, Елиас. 1986. Заслепението. София: Народна култура.

Караангова, Маргарита. 1979. Заседание на Международната комисия по славянски книжовни езици в Минск. Съпоставително езикознание / Сопоставительное языкознание / Contrastive linguistics 4. (Съпоставително Езикознание / Сопоставительное Языкознание / Contrastive Linguistics). 109–111.

Вачкова, Кина. 1998. Заседание на международната комисия за славянски книжовни езици. Съпоставително езикознание / Сопоставительное языкознание / Contrastive linguistics 32. (Съпоставително Езикознание / Сопоставительное Языкознание / Contrastive Linguistics). 237–238.