Biblio

Савов, свещеник Славч. 1960. Перущенският манастир „Св. Тодор”. Църковен вестник 22. (Църковен Вестник). 4–6.

Станчев, Станчо. 1956. Надгробния надпис на чъргубиля Мостич от Преслав. In , Надписът на чъргубиля Мостич. (Надписът На Чъргубиля Мостич). София.

Станчев, Ст.. 1955. Надгробният надпис на чъргубиля Мостич от Преслав. In , Надписът на чъргубиля Мостич, 3-42. (Надписът На Чъргубиля Мостич). София.

Иванова, Вера. 1955. Надписът на Мостич и преславският епиграфски материал. In , Надписът на чъргубиля Мостич, 43-144. (Надписът На Чъргубиля Мостич). София.

Станчев, Ст., Вера Иванова, М. Балан & П. Боев. 1955. Надписът на чъргубиля Мостич. София.

Снегаров, Иван. 1955. Старобългарският разказ „Чудо на свети Георги с българина“ като исторически извор. Годишник на Духовната академия 4. (Годишник На Духовната Академия). 217–240.

Вайан, Андре. 1952. Фраза. In , Руководство по старославянскому языку, 389-414. (Руководство По Старославянскому Языку). Москва: Издательство иностранной литературы.

Снегаров, Иван. 1951. Неизвестен досега препис от разказа „Чудо с българина“. Известия на Института за българска история 3–4. (Известия На Института За Българска История). 295–296.

Снегаров, Иван. 1940. „Заветът“ на св. Иван Рилски. Известия на Българското историческо дружество 16–17. (Известия На Българското Историческо Дружество). 462–475.

1935. Катавасийникъ, съдържащъ катавасиитѣ на всички господски и богородични праздници и на някои недѣлни и празднични дни по Триода, съ прибвака на полиелеитѣ. София: Държавна печатница.

Сперанский, М.Н.. 1932. „Злые дни” в приписках Ассеманова евангелия. Македонски преглед 8. (Македонски Преглед). 42-53. http://www.promacedonia.org/mp/mp_8_1_2.htm.

Сперанский, М.Н.. 1929. Тайнопись в югославянских и русских памятниках письма. In , Энциклопедия славянской филологии, vol. 4. (Энциклопедия Славянской Филологии). Ленинград.

Стоjановиħ, Љ.. 1927. Стари српски родослови и летописи. Сремски Карловци.

Стоjановиħ, Љ.. 1926. Неколико старих српских летописа. Споменик. (Споменик).

Стоjановиħ, Љ.. 1926. Стари српски записи и натписи. . Vol. 6. Београд.

Сланкаменац, П.. 1925. Легенде о jужнословенским анахоретима. Гласник СНД 1. (Гласник Снд). 215-233.

Северьянов, Сергей. 1922. Синайская псалтырь. Глаголический памятник XI века. Петроград.

Скабалланович, Михаил. 1915. Толковый типикон. Объяснительное изложение Типикона с историческим введением. Выпуски I, II, III.. Москва: Паломник. https://azbyka.ru/otechnik/Mihail_Skaballanovich/tolkovyj-tipikon/.

Стоjановиħ, Љ.. 1913. Темнићки натпис X-XI в. . Jужнословенски филолог(1-2). (Jужнословенски Филолог). 4-20.

Скабалланович, Михаил. 1913. Толковый типикон. Объяснительное изложение Типикона с историческим введением. . Vol. 3. 2 vol. Киев: Типография Императорского Университета Св.Владимира изд. Н.Т.Корчак-Новицкого.

Срезневский, Измаил И. 1912. Материалы для словаря древнерусского языка по письменным памятникам. . Vol. 3 (Р-Я и дополнения). Санкт-Петербург: Типография Императорской Академии наук.

Соболевский, Алексей И. 1910. Особенности русских переводов домонгольского периода. Сборник Отделения Русского языка и словесности Императорской академии наук 88. (Сборник Отделения Русского Языка И Словесности Императорской Академии Наук). 162–176.

Самбикин, Дмитрий. 1906. Собор св. 70-ти апостолов. In , Православный собеседник, vol. 2, 403-407. (Православный Собеседник).

Срезневский, Измаил И. 1905. Славянский перевод Хроники Симеона Логофета. Санкт Петербург.

Сперанский, М.Н.. 1904. История изречений и их собраний в старой классической и византийской литературах. In , Переводные сборники изречений в славяно-русской письменности. Изследование и тексты, 1–67. (Переводные Сборники Изречений В Славяно-Русской Письменности. Изследование И Тексты). Москва.