Начало: ѣко дбрѣтаетъ сѧ. Не іскѹшаѭштім его ѣвлѣетъ сѧ. Імѫштімъ вѣрѫ емѹ. Аште ѹбо любіти правъдѫ владыкамъ землѧ...
Съчинението е известно в науката като „Наставление (поучение) към князете (съдиите)“ и е запазено в състава на Клоцовия глаголически сборник (от XI в.). До сега за него не е открит гръцки първообраз. Преобладаващо в науката е становището, че хомилията е оригинална Методиева творба. Съществуват и хипотези за възникването на хомилията в България, във връзка с езическата реакция при управлението на княз Владимир Расате (889–893), като появата на творбата се отнася към лятото на 893 г. Често хомилията се разглежда като допълнение към Закона за съдене на хората и доказателство за прилагането на закона във Великоморавия. Всъщност по функции, структура, стилистика и по състава, в който влиза, Анонимната хомилия е типичен богослужебен текст. Трябва де се отбележи също така, че съдържанието и стилистичната й форма наподобява по-скоро владетелските огледала отколкото правните текстове. Тя отразява характерната за ранновизантийската епоха концепция за управлението, съсредоточена не върху връзката на императора с държавата или църквата, но върху неговата връзка с Бога.