You are here
Biblio
Култовете към жените светици в средновековна България – два компаративни прочита. Старобългарска литература 48. (Старобългарска Литература). 129-154 (с. 140).
. 2013. . 2013.
Литературните направления на чешкия модернизъм – хомогенност и разнородност на художествените езици. Годишник на Софийския университет „Св. Кливент Охридски“. Факултет по славянски филологии / Annual of Sofia University "St. Kliment Ohridski". Faculty of Slavic Studies 98. (Годишник На Софийския Университет „Св. Кливент Охридски“. Факултет По Славянски Филологии / Annual Of Sofia University "st. Kliment Ohridski". Faculty Of Slavic Studies).
. 2013. . 2013.
Маргиналност, интертекстуалност, паратекстуалност в българската средновековна книжнина. In , ΤΡΙΑΝΤΑΦΥΛΛΟ. Юбилеен сборник в чест на 60-годишнината на проф. д.фил.н. Христо Трендафилов. (Τριανταφυλλο. Юбилеен Сборник В Чест На 60-Годишнината На Проф. Д.фил.н. Христо Трендафилов). Шумен: Фабер.
. 2013. 2013. Медийно поведение и жанрови предпочитания на националната телевизионна аудитория. София: Newmedia21.eu. Медиите на 21 век. http://www.newmedia21.eu/proekti/medijno-povedenie-i-zhanrovi-predpochitaniya-na-natsionalnata-televizionna-auditoriya/.
Местоименните наречия в диалектоложките монографии на Любомир Милетич. Българска реч 19. (Българска Реч). 26–32.
. 2013. Методът на K. Бринкер и приложението му върху публицистичния текст на български език. Българска реч 19. (Българска Реч). 81–90.
. 2013. Мотивирани съществителни имена със значение на лица в първите две книги на ранния старобългарски превод на Римския патерик. Palaeobulgarica / Старобългаристика 37. (Palaeobulgarica / Старобългаристика). 79–96.
. 2013. 2013. Нагласи и очаквания на националната аудитория за цифровата телевизия и интернет. София: Newmedia21.eu. Медиите на 21 век. http://www.newmedia21.eu/proekti/naglasi-i-ochakvaniya-na-natsionalnata-auditoriya-za-tsifrovata-televiziya-i-internet/.
Названия за ‘жена-родилка’ в българския език. Българска реч 19. (Българска Реч). 71–75.
. 2013. „Не мога да се съглася с Вас, че..“ Стратегии за изразяване на несъгласие в коментарните политически блогове. Българска реч 19. (Българска Реч). 69–80.
. 2013. . 2013.
Невербална семиотика на медийно поведение. Реторика и комуникации 9. (Реторика И Комуникации). http://rhetoric.bg/wp-content/uploads/2013/10/A_Trendafilova_Nonverbal_semiotics_Vol.7-2013_PDF.pdf.
. 2013. Неизвестный отрывок славянского перевода Диалогов Псевдо-Кесария. Palaeobulgarica / Старобългаристика 37. (Palaeobulgarica / Старобългаристика). 23–33.
. 2013. Новаторско изследване в областта на старобългарския синтаксис. Palaeobulgarica / Старобългаристика 37. (Palaeobulgarica / Старобългаристика). 118–122.
. 2013. О подготовке свода надписей-граффити Новгородского Софийского собора. In , Письменность, Литература, Фольклор Славянских народов. История славистики, vol. XV Международный съезд славистов Минск, 20–27 августа 2013 г. Доклады Росийской делегации, 152-180. (Письменность, Литература, Фольклор Славянских Народов. История Славистики). Москва: Древлехранилище.
. 2013. О четырех стихирах славянского минейного стихираря ХII в. Palaeobulgarica / Старобългаристика 37. (Palaeobulgarica / Старобългаристика). 34–50.
. 2013. Образованието в средновековна България. София: НБУ.
. 2013. . 2013.
Още веднъж за „благодарение на ..“. Българска реч 19. (Българска Реч). 65–66.
. 2013. Памети извън състава на Съкровище в българските дамаскини. Старобългарска литература 47. (Старобългарска Литература). 336–361.
. 2013. Паралингвистика и етикет. Българска реч 19. (Българска Реч). 20 – 31.
. 2013. „Пастирят“ на Ерм в „Пандектите“ на Антиох. Език и литература 1-2. (Език И Литература). 25-34.
. 2013. По въпроса за идентификацията на преписите на Успение Кирилово. Palaeobulgarica / Старобългаристика 37. (Palaeobulgarica / Старобългаристика). 51–63.
. 2013.