You are here
Biblio
Export 224 results:
Author Title Type [ Year
Filters: First Letter Of Last Name is Р [Clear All Filters]
За един югозападнобългарски паметник от ХV в.. Македонски преглед 31(3). (Македонски Преглед). 29–46.
. 2008. История на старобългарския Паренесис при хърватите: Слово за прекрасния Йосиф. In , Преславска книжовна школа, vol. 10, 106–124. (Преславска Книжовна Школа).
. 2008. Какво ни предлага теренът днес и как да оптимизираме изследването на „народната” култура. In , Стожери на народната традиция, 22–34. (Стожери На Народната Традиция). Враца: БАН.
. 2008. Службата за преподобна Петка в българските ръкописи от ХVІІ в.. In , Християнска агиология и народни вярвания. Сборник в чест на ст.н.с. Елена Коцева, 123–133. (Християнска Агиология И Народни Вярвания. Сборник В Чест На Ст.н.с. Елена Коцева). София: Изток-Запад.
. 2008. Кондакарь. Лингвокультурологический тезаурус „Гуманитарная Россия”. http://www.philol.msu.ru/~tezaurus/docs/1/dictionary.php?label=%CA&word=%CA%EE%ED%E4%E0%EA%E0%F0%FC.
. 2009. Петьр Пашов (1931–2009). Българска реч 15. (Българска Реч). 136 – 138.
. 2009. Професор д–р Стойко Стоиков – достойно присъствие в българската езиковедска наука. Българска реч 15. (Българска Реч). 118 – 120.
. 2009. Старобългарският превод на Житието на Симеон Юродиви: текстология и лексика. Кирило-Методиевски студии 18. (Кирило-Методиевски Студии). 309-322.
. 2009. Новый Митерикон (Словеса душеполезные о честных и святых женах). In , Иросанфион, или Новый Рай: Собрание текстов монашеской агиографии Палестины, Египта и Византии V-XV вв, 448. (Иросанфион, Или Новый Рай: Собрание Текстов Монашеской Агиографии Палестины, Египта И Византии V-Xv Вв). Святая Гора Афон.
. 2010. Похвална беседа за софийските мъченици – издание на текста и изследване. Palaeobulgarica / Старобългаристика 34. (Palaeobulgarica / Старобългаристика). 61–94.
. 2010. За един неизвестен препис на „Въпроси на св. Ефрем“ от втората половина на ХIХ век. Palaeobulgarica / Старобългаристика 35. (Palaeobulgarica / Старобългаристика). 52–70.
. 2011. Към историята на Номоканона при Великия требник (за една творческа преработка на текста от шестдесетте години на ХIХ век). Palaeobulgarica / Старобългаристика 35. (Palaeobulgarica / Старобългаристика). 54–80.
. 2011. 50% от младите не са прочели и една книга през 2011 г.. Сега. (Сега).
. 2012. Отименна лексика в словника на българския език. Енциклопедичен речник на производни от собствени имена. Борис Парашкевов. Българска реч 18. (Българска Реч). 54–56.
. 2012. Българското словно богатство и речта на пресата. Българска реч 19. (Българска Реч). 59–64.
. 2013. Достойно присъствие в езиковедската наука. Българска реч 19. (Българска Реч). 5–8.
. 2013. Памети извън състава на Съкровище в българските дамаскини. Старобългарска литература 47. (Старобългарска Литература). 336–361.
. 2013. Septuaginta и традицията на гръцките отци. In , Традиция и контекст в богомислието на гръцките отци, 51-88. (Традиция И Контекст В Богомислието На Гръцките Отци).
. 2014. Антропологичният акцент на св. Григорий Нисийски. In , Традиция и контекст в богомислието на гръцките отци, 188-209. (Традиция И Контекст В Богомислието На Гръцките Отци).
. 2014. Два зубъра и муза: Полската литература XV - XVIII век - епохи, автори, текстове. 2nd ed. София: Балкани.
. 2014. Приносът на св. Максим Изповедник. In , Традиция и контекст в богомислието на гръцките отци, 209-234. (Традиция И Контекст В Богомислието На Гръцките Отци).
. 2014. Пътят на вселената в богословската визия на Климент Александрийски, Ориген и Евагрий Понтийски. In , Традиция и контекст в богомислието на гръцките отци, 167-188. (Традиция И Контекст В Богомислието На Гръцките Отци).
. 2014.